El Romance de la Cerollera

febrero 16, 2008

Redacción Sol de Vila
En la rica tradición literaria del romance hay una línea que pertenece a la tradición popular, de contenido jocoso, que utiliza acompañamiento musical. La transmisión oral de estos romances conlleva su transformación, que haya diferentes versiones, y en ocasiones, lo que es peor, su desaparición. Por suerte, el siguiente romance se ha conservado por escrito gracias al interés que tuvieron algunos vecinos de Belmonte. Este texto corresponde, con algunas variaciones, al original del llamado Romance de La Cerollera. Estas tiradas de versos octosílabos, aunque no se pueden situar exactamente en el tiempo, deben datar de principios del siglo XX, y surgen del ingenio de los mozos que iban de fiesta en fiesta por los pueblos del contorno. En este caso, refleja también las picaras relaciones de dos pueblos limítrofes, apenas separados por un barranco y un corto camino, hasta hace unos pocos años aún podía oírse: “mira, que te digo el romance… “ Hoy en día es un importante documento que refleja la vida de nuestros antepasados.

Darme acierto pa cantar

gloriosa Santa Pantaria

el romance más famoso

que jamás ha visto España.

A las fiestas del Setembre

nos marchamos a una aldea

como no nos dieron cama

dormimos en la pajera.

Al salir de la pajera

nos marchamos a lavar

después fuimos a la fonda

que nos dieran de almorzar.

Almorcé 2 huevos fritos

para comer carne asada

y por la noche en el baile

bailé con una casada.

Las mozas eran tan mansas

que se dejaban tocar

y los mozos muy celosos

no cesaban de observar.

En el banco de la plaza

había cinematografo

por debajo de las sayas

les tocaban el refajo.

Compasión te tengo mozo

que en ese pueblo ha nacido

que la novia no te quiere

cuando suben mis amigos.

Bailad mocitas bailad

pero no bailes galán

que en ese pueblo a las fiestas

al que baile pegarán.

El que quiera comer pollo

que se vaya a esa aldea

que los venden muy baratos

desde que tienen diarrea.

Tocan la una y las dos

tocan las tres y las cuatro

la ronda quiso beber

y nadie llevaba un cuarto

Con una caja de cerveza

nos quieren hacer pasar

desde que amanece el día

hasta la hora de almorzar.

En la aldea renombrada

hubo una grande corrida

vestidos de calzón corto

a caballo en su borrica.

Carretera venturosa

que pasean las mocitas

esas no son pa nosotros

que son demasiado pitas

En Monegros la langosta

en los trigos hace estragos

nosotros hicimos ruido

después de echar cuatro tragos.

En aquel pueblo célebre

se dan muchos tropezones

las mozas van por las calles.

dejándose los tacones.

Cuando entraba la musica

todos abrían la boca

a un mozo le hizo correr

a una moza volvió loca.

Redeu que tiros que foten

los chics que tenen cagera

han ixido por las viñas

a matar la filoxera.

Al entrar en ese pueblo

una mujer pregonó

la musica de Calanda

lleva mas rumbo que yo.

Si quieres que yo te pinte

to lo grande de esas fiestas

basta hicirte que en casquetas

se gastaron dos pesetas.

Ya bajan los langostinos

a trepar por la escalera

en una semana cogen

catorce olivas y media.

Estos cuplets de las fiestas

a todos les han gustado

en aquel pueblo maldito

nosotros hemos ganado.

Montados en dos borricas

a su pueblo regresaron

estos cuatro calaveras

que alegres fiestas pasaron.

Y aquí termina la historia

de las fiestas del Setembre

si no nos subimos carne

cuasi nos morimos de hambre.

 

 

 

 


El parlar de Bellmunt

febrero 16, 2008

Redacción Sol de Vila.- La revista abre en este número una sección dedicada al vocabulario tradicional de Belmonte. Esta página queda a disposición de cualquiera que desee aportar los giros y expresiones que sepa. Si conocéis palabras y dudáis de cómo se escriben, no os preocupéis por que toda la sección es revisada por Marta Cros, licenciada en Filología Catalana, que tiene en cuenta la peculiaridad del parlar de Bellmunt.

TRABALENGUAS

Plou però plou poc

Però pel poc que plou

Plou prou per a omplir un pou.

A collir codonys a genollons (repítelo rápido y varias veces).

UN CHISTE

Bajaba un jinete sediento por el camino de “Les Toses” y a la altura de la Tellería viendo el gran chorro de agua que fluía de una fuente descabalgó y calmó su sed. Reparó en una anciana que por allí andaba y a modo de saludo le dijo:

-Esta fuente mana ¿eh?

A lo que la vieja le respondió solemnemente:

-De esta fuente no “mana denguno”.

UNA CANCIÓN

Jo tenia una puput

La tenia engabiada

I si no se m’hagués mort

Encara la tindria ara.

DE LA GUERRA CARLISTA

Allà baix en pugen tres

Los tres del gorro roig

Tots tres contrabandistes

De la banda de Montroig.

PARAULES

Afaram: avaricioso

Afegit: añadido

Aiguamoll: agua estancada en un cultivo.

Ajupit: agachado

Algurí: habitáculo pequeño y lúgubre.

Angúnia: Angustia, pena

Aterit: helado de frío.

Badall: bostezo y badajo.

Bres:cuna nido.

Brosero:persona descuidada en lo que hace, basta.

Capsigrà: un pájaro, también cabezón.

Chunchupalla: cosa de escaso valor, baratija.

Cucurniu: pequeñajo.

Dropo:persona que no quiere trabajar.

Entremeten: entrometido.

Entroiero: que está en todas las salsas, enredador, pícaro.

Escolipiat: sin dinero, sin blanca, sin nada.

Escolà: monaguillo.

Esgalapà: arrancar velozmente a correr.

Fastiós: pesado, cargante.

Fuig : vete.

Golonchà: columpiar.

Glop: trago.

Grapat: puñado.

Jipio: borracho, bebido.

Pedàs: trozo de tela para remendar.

Pendatxo: trapo.

Pessic: pellizco y pizca.

Pispat: hurtado. (Robado sería “furtat”)

Polvorico: miedica.

Roncero: remolón.

Rossegar: raer.

Sarabastall: alboroto.

Sarapastre: zarrapastroso.

Soriguí: ruido constante.

Tintinpere: persona muy influenciable y manejable, como una marioneta o un títere.

Tip: harto.

Tracaletes: parlanchín de tres al cuarto.

Trompitxol: pequeño, vivaracho y movido.

Xisno: corte, herida pequeña.


10 de la Asociación

febrero 16, 2008

En el anterior número de esta revista hablábamos de varios proyectos. Se mantuvo abierto el local de la asociación 1 hora los sábados durante 4 meses -de octubre a febrero-, pero hemos acabado cerrando ya que en ese tiempo ni una sola persona vino a pedir libro alguno. Las cosas son como son. Un poco más éxito tuvieron las sesiones de cine que montamos en Navidad; así que, si hay gente dispuesta a pasar una tarde viendo alguna película, abriremos el local. Otro proyecto consistía en poner ordenadores conectados a internet en la Asociación, al final se han instalado en el Ayuntamiento. Es una buena noticia, se pongan donde se pongan.

A principio de año se elaboró el tríptico “Belmonte de San José”, intentando cubrir una carencia de este tipo de ediciones. Con la revista os enviamos unos cuantos ejemplares, para que podáis mostrar algo a ese amigo al que dais el coñazo tantas veces (“este fin de semana me voy al pueblo”). Si alguien necesita más que nos los pida, proximamente haremos una reedición.

Precisamente, queriendo hacer del tríptico algo digno, surgió la idea de indicar, además de los senderos oficiales, otros caminos locales que pudieran ser disfrutados por todos. Una vez elegidos los cuatro que nos parecieron mejores, comenzaron las labores de limpieza y marcaje. Así han colaborado, de forma totalmente voluntaria, -un día unos, otro día otros- los siguientes socios a los que agradecemos el esfuerzo: Cándido Angosto, Encarna Bosque, Javier Rey, Alfredo, Juan Carlos y Daniel Guardiola, Juan Ignacio Mir, Ignacio Mir García, José Mª Belvis, Miguel Cavero, Toni Mompel, Soraya y Elena Faci. Seguiremos organizando excursiones para acabar el marcaje y colocar los indicadores, el que quiera echar una mano y pasar una buena mañana será bienvenido.

De estos senderos y más, de todo el entorno natural de Belmonte, se va a hacer un estudio, subvencionado por el Gobierno de Aragón, que van a elaborar los socios Yolanda Faci, Ana Algarate y Javier Angosto. De su trabajo, seguro que muy interesante, editaremos una Guía y un cd-rom a final de este año. También para final de año esperamos otro interesante trabajo: el Libro de fotografía antigua de Belmonte que prepara Alberto Bayod.

Otras actividades que se han programado para este verano son : taller de cerámica, maratón, cine de verano, juegos infantiles, taller de restauración. La exposición tratará este año sobre el ilustre articulista y estudioso local don Juan Pío Membrado Ejerique, cuya actividad y pensamiento destacaba en nuestra comarca justo ahora hace cien años. En septiembre, para San Cosme, intentaremos que haya actuación musical y teatro, como el año pasado.

Por último, una petición. Hemos recibido muy pocos impresos de domiciliación bancaria de la cuota. Con esta revista enviamos de nuevo el impreso. No es una obligación, pero será mucho más cómodo para todos cobrar los recibos por el banco. Por favor entregadlo el día de la Asamblea (14 de agosto), o dejadlo en el buzón de la Asociación. Hasta pronto.

LA JUNTA DE LA ASOCIACIÓN


El pou del pas d’en Soro

febrero 16, 2008

Una de las actividades que llevamos a cabo este invierno fue el arreglo de la bóveda que cubre el “Pou del pas d’en Soro”, ya que las últimas lluvias debilitaron la estructura y varias piedras cedieron y cayeron dentro del pozo. Una vez restaurada con la ayuda de un par de puntales, aprovechamos para limpiar las escaleras de acceso y los alrededores.

 


Nueve proyectos en ejecución

febrero 16, 2008

Ramón Mur

El Ayuntamiento de Belmonte, al cumplirse el primer año de gestión de la presente legislatura, tiene en ejecución nueve proyectos de mejoras para la población, como son: la construcción de un Pabellón multiusos en el Soldevila; la ampliación del cementerio; la restauración del órgano de la iglesia parroquial; la reparación de las cubiertas, techumbre y fachada del templo; la construcción de una nueva red de traída de aguas con planta potabilizadora y depuradora; la renovación del tendido eléctrico; la reforma de un antiguo almacén-garaje municipal; la instalación de una sala de informática para la conexión a la red rural de Internet; y la renovación de mobiliario de oficina en la secretaría del ayuntamiento.

NUEVO PABELLÓN

Belmonte tendrá pronto un pabellón polideportivo cubierto y multiusos, junto a la carretera, frente a la entrada del Soldevila. Hasta el momento, en los últimos meses, se ha efectuado la explanación del solar adquirido por el consistorio en un antiguo bancal de almendros. Asimismo se derribó un corral adquirido por el ayuntamiento con el fin de que la nueva instalación tenga un acceso desde el ‘Camí de les Llastres’, además de la entrada principal frente al portal del Soldevila. En fechas próximas se iniciarán las obras de construcción del pabellón. El coste aproximado total de esta obra asciende a 300.506 €

AMPLIACIÓN DEL CEMENTERIO

Delante del antiguo cementerio, construido en 1834, se ha emplazado un nuevo recinto tapiado en el que se han instalado ya 16 nuevos nichos prefabricados de forma que en el futuro se pueda ir dotando al camposanto de los huecos que sea preciso cubrir.

Coste aproximado: 30.058,61 €

RESTAURACIÓN DEL ÓRGANO

La maquinaria del órgano de entonación mayor, construido para la iglesia parroquial de Belmonte entre 1747 y 1751 por los organeros Francisco y Juan Antonio Turull, fue trasladada a Teruel, el pasado 7 de abril, para su restauración. El trabajo se ejecuta en la empresa Carlos M. Álvarez Ramírez, organeros S. L. El plazo de entrega estimable se sitúa en el verano de 2005.

Coste aproximado: 72.121 €

RED DE AGUAS

Este proyecto, en ejecución desde hace varios meses, incluye la apertura de una nueva red de tuberías para la traída de aguas desde los manantiales existentes en varios puntos de la zona sureste del término municipal de Belmonte. Conlleva, además, la construcción de una pequeña presa sobre la partida de ‘Los Molinars’ para el almacenamiento de agua a cielo abierto. No obstante, las dos principales novedades colaterales de esta obra residen en la construcción de una planta potabilizadora y una depuradora para la población. Se trata de un servicio único entre los pueblos del tamaño de Belmonte en Aragón.

Coste aproximado: 486.819, 80 € (81 millones de pesetas).

TENDIDO ELÉCTRICO

Asimismo, en los últimos meses se viene acometiendo la reforma del cableado del tendido eléctrico con el fin de eliminar el aparatoso sistema sirgas que afeaba las fachadas.

Coste aproximado: 30.050,61 €

TALLER MECÁNICO

El Ayuntamiento tiene muy adelantadas las obras de reforma de un local de propiedad municipal, en la zona del Soldevila, junto a la carretera. Es un antiguo almacén, construido hace unos cincuenta años con subvenciones de la Diputación Provincial, con el fin de destinarlo a depósito de grano. Posteriormente se pretendió dedicarlo a garaje del autobús de línea hasta que el Ayuntamiento lo arrendó a particulares, en distintas fases, como cochera. Esta lonja reformada servirá en breve como centro de operaciones de un taller ambulante asistencial para la reparación de maquinaria pesada en los pueblos de la comarca, que hasta ahora se realiza desde Zaragoza.

Coste aproximado de la reforma: 18.030, 36 €


Vacances

febrero 16, 2008

Marta Cros

Quan era menuda i donava classes al Nenuco, a la Nenuca, a la Barbie, al Ken “sentats” al meu llit, no pensava que ensenyar fos tan difícil al cap d’uns anys. Estaven quiets, no parlaven…Però, és clar, no eren persones humanes. No tenien tenien sentiments, no tenien el do de la paraula…

He decidit escriure sobre la situació del professorat avui dia, perquè és al que jo i molts companys meus (i família) s’hi dediquen. I ja tinc ganes de venir a Bellmunt (al racó del carrer França) a descansar, a disfrutar de la pau, del silenci, de les bones paraules de la gent, de les passejades per la carretera…

I és que dedicar-se a ensenyar no és el que jo i molts ens pensàvem. La societat ha canviat molt; els pares treballen moltes hores, les actituds d’uns i altres són molt diferents a les de fa uns anys. Disfrutar del silenci i l’atenció a classe per part dels alumnes és gairebé impossible, el respecte als professors ha canviat radicalment fins i tot el respecte cap als propis companys de classe.

He vist professors sortint de classe plorant, alumnes expulsats de classe i trencar papereres de la ràbia, insults de tota mena cap als professors i cap als alumnes, insults que no voldria esmentar. També he presenciat durant el curs alumnes destrossant la seva pròpia classe (taules, cadires, pissarra, parets, penjadors de la roba…), amenaces als professors per part d’alumnes de tan sols dotze anys, cotxes ratllats dels professors…

Aquestes situacions les patim el conjunt de docents diàriament, tot i que també he de dir que hi ha alumnes que són persones i que són bons intel·lectualment (són, però, els que pateixen les actituds que he explicat per part de la resta dels seus companys).

Per tot això i moltes, moltes, moltes més coses que podríem arribar a explicar, he decidit escriure sobre l’ensenyament (no educació, tot i que ho fem diàriament) perquè és ara quan algunes persones de la societat critiquen les llargues vacances que tenim els professors.

A les persones que valoren la nostra feina, un gràcies ben gran. A les persones que no entenen les nostres vacances, els convido a passar només dos dies en un centre de Secundària i Batxillerat.

I a les persones que vulguin passar uns dies de pau, silenci i respecte, els convido a venir a Bellmunt: vila menudeta, tranquil·la, i ara coneguda també com Lo Mirador del Baix Aragó.


Madera de músico

febrero 16, 2008

Pablo Martín Marqués (Belmonte, 1927) es carpintero-ebanista, organero y organista, músico por vocación y educación recibida, junto a su hermana Paz y otros vecinos del pueblo, de Celedonio Múgica Aguirre, un sacerdote vasco que regentó la parroquia de Belmonte durante los primeros años de la posguerra civil del siglo pasado. Pablo Martín espera con ilusión el momento en que el órgano de entonación mayor de la iglesia de Belmonte, construido entre 1847 y 1851, vuelva a sonar completamente restaurado.

Texto y fotos: Ramón Mur

PABLO MARTÍN, CARPINTERO Y ORGANISTA

El altar de la iglesia

se hizo con madera

de los olivos de Belmonte”

Soc lo primer”, decía Pablo Martín el día que entró en la Escuela de Belmonte con cinco años. Su tío Ángel le había enseñado las primeras letras en casa. Por eso el zagal se sentía aventajado entre los más de 60 escolares masculinos que entonces tenía el pueblo. Paz y Pablo Martín fueron, en todo caso, los primeros en música, discípulos predilectos en las clases de solfeo de don Cele. El cura guipuzcoano impartió lecciones de emisión e impostación de voz a la hija mayor de Rafael Martín y Enriqueta Marqués. Y mientras Paz se educaba en el ‘bel canto’, su hermano Pablo seguía de manera concienzuda los pasos que don Cele marcaba para progresar en los cursos de piano. Por tradición familiar, Pablo se hizo, además, maestro carpintero tras los pasos de Francisco Zurita Castelnou y de su abuelo materno, José Miguel Marqués. Además de iniciarse en el oficio de organero, con ellos se especializó en el arte de modelar y tornear la madera. La obra de carpintería de la que Pablo Martín se siente más orgulloso es la construcción del actual altar mayor y del zócalo del presbiterio con madera de olivo de los campos de Belmonte aportada por sus propios vecinos.

Usted nació en la casa familiar de la Plaza del Solá…

No, no. Mi hermana y yo nacimos en una casa del Carrer França que hace esquina con la de ‘El Plano’, cerca de ‘El Palio’. Era la casa de la familia Marqués. Mi padre, Rafael Martín, y su hermano, el tío Ángel, procedían de una casa en la Bajada de la Muela. Se casaron con dos hermanas, Enriqueta y Celeste Marqués, y se fueron a vivir al ‘Carrer França’. Pero éramos mucha cuadrilla de familia porque vivían también con nosotros los abuelos. Total, que mis padres y mis tíos, por los años de la guerra, compraron la casa de la Plaza del Pilar o del Solá donde hoy vivo con mi mujer, Esperanza Zurita, y en la que he vivido toda mi vida, salvo esos primeros años. Esta casa surgió de la reforma de otra que ya existía. La construyó la familia Múgica a principios del siglo XX, hacia 1915, y fue del canónigo José María Múgica. Mis padres la compraron a Emilia Múgica que era tía de don Cele. Yo siempre he sabido que esta casa la hicieron los Múgica, que descendían de un constructor de carreteras, poco después de la casa Angosto del ‘Carrer de la Font’ sobre cuya puerta principal está grabado el año de 1910. Bueno, pues poco después hicieron ésta.

¿Qué recuerda de su infancia y de los años de la guerra?

¡Huy, madre mía! Yo nací en 1927. Pues, cuenta, cuando empezó la guerra era un chaval. Puede que fuera a la escuela sobre los cinco años. Y cuando entré ya sabía leer porque me había enseñado el tío Ángel. Era el más pequeño de la escuela de chicos, que seríamos unos sesenta. Yo decía que era ‘lo primer’. Y era el último, que había entrado hacía cuatro días. Teníamos un buen maestro, muy mayor, don José, con unas gafetas de esas que se doblaban, y debía de ser pariente de los Estrada. De la guerra recuerdo que nos fuimos varias familias por las cuevas del contorno a refugiarnos, pero mi padre se quedó en casa. Y, claro, cuando volvimos era una de las pocas viviendas que no habían saqueado.

¿Cómo es que los miembros de su familia son conocidos como ‘los dotoricos’?

En la familia de los Martín eran tres hermanos. Uno, mi abuelo, llamado Pablo Martín, que murió joven con 38 años, de una pulmonía. Bien, pues mi abuelo se quedó en casa para llevar la tierra. Pero los otros dos estudiaron y se hicieron médicos. Fernando fue médico en Fuentespalda y se puso muy enfermo. Que tenía una ‘malantía’, decían. Lo trajeron a Belmonte y estuvo así, sin moverse, siete u ocho años. Pues resulta que lo que tenía era una diabetes, pero entonces no lo sabían.

¿Ustedes, entonces, vivían todos en esta casa como en una sola familia?

Exacto. Mi padre, Rafael, y mi tío Angel se casaron con dos hermanas, como he dicho, Enriqueta y Celeste Marqués. Mi madre guisaba para todos y mi tía Celeste era modista y hacía costura para el pueblo. Con nosotros vivían mis abuelos, los padres de mi madre y de mi tía Celeste, que eran José Miguel Marqués y Felisa Celma, que descendía de La Cerollera. Mis padres tuvieron dos hijos, Paz y yo. Y el tío Ángel y la tía Celeste, que murió hace pocos años, eran los padres de mi prima Pili, también fallecida hace dos años.

Y en esto apareció don Cele

Muy bien. Era algo pariente de los Martín. Y, bueno, desde el primer momento tuvimos una gran relación. Porque, ya verás, mi abuelo materno, José Miguel Marqués, sabía música y latines porque había estudiado en el Seminario de Belchite. Bueno, pues don Cele y él congeniaron enseguida. Acababa de terminar la guerra. Mira, íbamos a la Escuela pero don Cele le dijo a mi abuelo que a estos chicos les tengo que enseñar solfeo. Y sí, sí. Mi hermana aprendió con él a emitir la voz, yo estudiaba piano. Aquello era un conservatorio. Hubo varios cursos de solfeo. don Cele iba por las tardes a la Escuela. Los chicos y chicas de la época tuvieron todos algunas nociones de música. Pero a mi hermana y a mí nos dedicó más atención, teníamos que ir todas las noches, sin faltar una, a su casa.

Su abuelo, el tío José Miguel, fue también todo un personaje

Tenía una historia muy singular. Era una persona muy querida en el pueblo. José Miguel Marqués Zurita era sobrino de Francisco Zurita Castelnou, carpintero y maestro organero, que hizo el órgano de Monroyo y otros de la zona. El padre del yayo José Miguel era albañil, que dicen que construyó la capelleta de san Cosme. Total, que el yayo, de crío, fue al seminario de Belchite. Pero un verano se accidentó haciendo un pozo en el seminario. Fueron a buscarlo, se lo trajeron sus padres con la pierna rota. El caso es que aquel verano, mi abuelo José Miguel conoció a mi abuela Felisa y … ya no quiso volver a Belchite. Se casaron con 17 años cada uno, más o menos. Por entonces, vino de Barcelona Francisco Zurita, que ya estaba especializado en carpintería para organeros. Y mi abuelo José Miguel se puso a trabajar con él. A todo esto, Francisco Zurita era sobrino de otro famoso carpintero, Luciano, el que dicen que puso todos esos maderos del tejado de la iglesia que ahora están quitando. Pues este Zurita y dos sobrinos suyos, uno de ellos mi abuelo José Miguel, montaron una carpintería en la calle del Pilar y más tarde en la casa de la subida de la Escalereta. Arreglaron todos los ‘manchones’ de los órganos de la contornada y qué se yo. Había mucho abandono, los cueros estaban comidos por las ratas y tuvieron mucha faena de hacer arreglos por esos pueblos.

Parece obvio preguntar que usted aprendió el oficio de carpintero con su abuelo. ¿Y también se hizo músico con él?

Mi abuelo tuvo el taller durante muchos años en el ‘fossaret’ en la que hoy es casa del cura, donde estuvo el teleclub. Yo, claro, aprendí el oficio con él. Conservo todas sus herramientas. Todo era artesanal. No había máquinas, la primera la compré yo. Todo lo que sé de música, en cambio, lo aprendí con don Cele. Con mi abuelo, de eso, de solfeo, nada. Nunca nos enseñó música. Nuestro único maestro, en este aspecto, fue don Cele. Le convenció a mi abuelo de que mi hermana y yo teníamos que estudiar música y no podíamos faltar un solo día. Sólo los domingos teníamos vacación. Don Cele convenció a Paco Zurita, mi suegro e hijo del tantas veces nombrado Francisco Zurita, el organero, para que volviera a tocar el violín, como lo había hecho en su juventud en Barcelona, Todavía conservo seis programas de conciertos que se dieron en casa de Don Cele entre 1942 y 1944. El cura tocaba el piano y paco Zurita el violín, en el salón de la casa del cura cuyos balcones se abrían para que el público pudiera seguir el repertorio desde la calle. La gente se sentaba en la placeta, en sillas que llevaba de sus casas, frente a la casa de los Múgica y por la calle del Pilar. En los programas, escritos a máquina en una cuartilla por don Cele, había una nota al pie que decía: “sirve de invitación”.

Mi hermana, los hermanos Miguel y Elías Guimerá, Paquita Amposta, Josefina Jarque, Esperanza y Margarita Zurita, Teresa Navarro, Florián Segura, Honorio Izquierdo, Octavio Estevan, Jaime Jarque, Ezequiel Bayod, Juanito Mompel o Pablo Belvis aparecen en estos programas como participantes en los conciertos organizados por don Cele. Fue una época irrepetible. Don Cele era muy amigo de Luis Urteaga, gran músico que hizo bastantes composiciones para Belmonte. Creo que fue director del Orfeón Donostiarra. Era muy amigo de don Cele pero no vino nunca a Belmonte. Don Cele tenía una gran formación musical, renegaba de la escuela decimonónica de Hilarión Eslava y nos enseñaba con el método ‘Solfeggio dei Solfeggi’ de la escuela italiana. Yo lo que sé de música se lo debo todo a don Cele. Igual que mi hermana. A él le debemos que yo haya seguido tocando el órgano y que hayamos continuado con el coro parroquial hasta hoy. Ahora lo que espero es que traigan pronto de Teruel la maquinaria y podamos volver a escuchar el sonido de este instrumento tan singular a juicio de todos los entendidos.

¿Cómo se estableció usted de carpintero?

Pues no hice más que seguir con el oficio de mi abuelo. Aunque, luego, claro, bajaba a Alcañiz y veía que allí se trabajaba con modernas máquinas cepilladoras y todo eso. Pensé en comprarme una para ponerla en el pueblo. Pero sólo había electricidad por la noche y de día, nada. Así que me puse una instalación desde el transformador, en una cochera del Arrabal porque, de esa forma, era más barata. El lucero José Sales me puso la línea de sólo diez metros. Mi abuelo ya no vio la máquina. La compré en Zaragoza, me costó 18.000 pesetas. De carpintero he hecho muchas cosas. Aunque antes no se hacían obras completas, sino que casi todo eran remiendos, pequeños trabajos. La obra de la que me siento más orgulloso es la de la reforma de la iglesia. Entre el herrero, José Pérez Villarroya, que hacía los clavos de forja y yo pusimos el zócalo y construimos el altar, todo con madera de olivos de los campos del pueblo. El cura, Mosen Juan Bautista, movilizó a la gente y todos traían troncos con los carros. También hice todos los bancos de la iglesia, con un modelo que me trajo de Daroca Mosen Andrés Estrada. En fin, mucho. ¡En tantos años!

 

 

 


Jardin para todo el año

febrero 16, 2008

Javier Angosto

Claro está que en el medio rural la jardinería no posee el mismo significado, o persigue el mismo fin que en la ciudad, ya que en las urbes una de las funciones más importantes que desempeña es la de aproximarnos a la naturaleza o mejor dicho de acercar la naturaleza hasta nosotros para mantener ese vínculo que el hombre ha establecido desde siempre con el medio natural, y que está en continua lucha con el asfalto. Esta necesidad pierde relevancia en el medio rural, al encontrarnos rodeados de árboles, bosques, montañas, tan pronto como cruzamos el umbral de la puerta de casa. Aún así, en Belmonte, son bastantes las personas que junto a su vivienda o en una zona próxima al pueblo, poseen un pedazo de terreno, denominado localmente “vergeret”, en el que practican el arte del cultivo de la planta ornamental, (rosales, clavelinas, geranios, crisantemos, etc…) combinándolo casi siempre con una zona de huerto y otra de árboles frutales. Por poner un ejemplo, llaman la atención al pasear por la carretera desde el Sol de Vila hasta el Arrabal, la coloridas combinaciones que forman los ancestrales rosales de mil flores de Encarnita Bosque, los espléndidos macizos de margarita y alhelí de Carmen, así como los rosales trepadores y las dalias de Juan Bayod. Pero si en algo destaca el interés por el cultivo de plantas ornamentales en este pueblo, es como no, en los centenares de macetas con las que la gente adorna las calles tras pasar los últimos fríos del invierno.

Para todas estas personas que llenan de color, aroma y frescura los paseos por Belmonte van dedicados estos sencillos consejos que espero les sean de utilidad.

PRIMAVERA:

Plantación de árboles y arbustos en contenedor. Se puede colocar planta a raíz desnuda solo a principios de primavera, aplicando buena poda, y siempre que la planta se encuentre aún en parada vegetativa

Comienza el abonado mineral en árboles, arbustos, herbáceas y césped.

A finales de primavera podaremos árboles y arbustos, que habíamos dejado en invierno sin podar para respetar la floración, y que en estos momentos se observa que ya ha pasado.

Siembra de semillas de plantas herbáceas.

Colocación de guías y tutores para trepadoras

Plantación de bulbos de verano (dalias, Begonias, azucenas, gladiolos)

Tratamientos contra hongos y plagas, que tienden a proliferar al suavizarse las temperaturas y aumentar la humedad. En especial destacamos la polilla del geranio, la cual se encuentra bastante arraigada en la zona.

En pasar febrero retiraremos ya las protecciones para las heladas que hayamos empleado, y ya podremos sacar al exterior las plantas en maceta, a excepción de las más sensibles (para evitar riesgos de heladas tardías)

Comienzan a darse las condiciones más favorables para la siembra de césped.

Al suavizarse las temperaturas comenzará a ser necesario segar los céspedes ya crecidos.

Recorte de flores marchitas y escaramujos, para favorecer la floración.

VERANO:

Plantación de árboles, arbustos y herbáceas solo las que vayan en maceta, nunca a raíz desnuda, y únicamente cuando podamos asegurar unas buenas condiciones de riego, si el tamaño y la ubicación lo permiten trataremos de sombrear la planta recién colocada mediante mallas, cañizos, etc.

Eliminaremos los chupones de las plantas que son propensas a emitirlos (lilos, rosales, Prunus, etc.)

Recorte periódico de setos.

Fertilización mineral general. Las plantas en maceta se abonarán una vez al mes como norma.

Siega de césped, generalmente una vez a la semana.

Aplicación de herbicida para mala hierba de hoja ancha, en céspedes (siempre que no se pueda combatir mediante siega.)

Recorte de flores marchitas y escaramujos, para favorecer la floración.

Controlar el crecimiento de las trepadoras mediante poda.

Continuaremos con los tratamientos insecticidas contra la polilla del geranio

OTOÑO:

A finales aplicaremos un abonado orgánico mediante estiércol en árboles, arbustos, herbáceas y césped. (No aplicar en planta de maceta)

Antes de que lleguen las heladas, es un buen momento para plantar árboles y arbustos especialmente los rosales. (siempre que vengan en contenedor)

En agosto – septiembre, siembra de semillas de las herbáceas de invierno y primavera (Pensamiento, , etc…)

Resguardar del frío las plantas sensibles a las heladas

Plantar bulbos de floración primaveral.

Retirar bulbos de floración estival y colocarlos en cajas

A principios de otoño realizaremos la última siembra de césped antes del invierno.

Comienza la limpieza y retirada de hojas.

Tratamiento insecticida y fungicida contra hongos y plagas, favorecidos por temperaturas suaves y elevada humedad

INVIERNO:

A finales de enero y durante todo febrero plantación a raíz desnuda de árboles y arbustos.

También a finales de enero cuando se suavizan las temperaturas, pero la planta todavía no ha salido del reposo se realiza la poda general de árboles y arbustos ornamentales, excepto para aquellos que florezcan en primavera como lilos, celindas, forsythias, cercis, etc… Es aconsejable quemar los restos de poda, para evitar la proliferación de determinadas plagas que se alimentan de madera muerta.

Recogida de las hojas de árboles y arbustos caducos, que semana a semana inundarán nuestro jardín, especialmente si tenemos grandes árboles caducifolios como plataneros.

En céspedes, hacia febrero realizaremos un escarificado (arañar con un rastrillo de cuchillas) para eliminar la parte seca de la cubierta vegetal. Posteriormente pasaremos un rodillo de púas para favorecer la aireación y finalmente realizaremos el enarenado (aporte de arena lavada, a razón de unos 8 – 10 Kg/m2)


Teruel existe, pero … ¿piensa?

febrero 16, 2008

Juan José Belvis Mompel

Los amigos comentaron que podría informarles sobre “Teruel Existe”. Puedo comunicar mis opiniones que siempre serán subjetivas y vendrán sesgadas por el hecho de que dejé de representar a la CNT en dicha Coordinadora allá por el 2002?

En 1996 se formó en Teruel la Plataforma de defensa del Ferrocarril, que con desigual actividad sigue existiendo. El PSOE de un plumazo había calificado al “Central de Aragón” de línea C (a extinguir por el procedimiento de no realizar inversiones en ella). El PP seguía la misma tendencia respecto a nuestro ferrocarril. Hubo un pleno municipal para valorar dicha situación y se formó dicha Plataforma, en la que por cierto participó activamente el actual consejero de Fomento Sr. Javier Velasco.

Posteriormente se formó una Plataforma de mejora en la asistencia Psiquiátrica, se trataba de hacer cumplir al Gobierno de Aragón la normativa que exige cobertura psiquiátrica de Agudos en los Hospitales Generales, ante la evidente necesidad de ella en los posibles ingresos por afecciones orgánicas de los pacientes psiquiátricos.

También había una plataforma del Transporte sanitario, sobre todo el medicalizado, al estar Teruel a 180 Kms del hospital de referencia mas próximo (Zaragoza) y haberse dado varios casos que evidenciaban tal defecto.

Todas estos movimientos ciudadanos trabajaban, analizaban, informaban, reivindicaban sin la menor respuesta por parte de las instituciones gubernativas Centrales u Autonómicas. Se había hablado y escrito sobremanera acerca de la prometida autovía Mudejar cuyas obras nunca comenzaban, y vino a Teruel el Sr. Alvarez Cascos, se hizo unas fotos junto a grandes máquinas y al día siguiente habían desaparecido ambos elementos, ministro y máquinas.

El Bajo Aragón despojado del nostálgicamente añorado “Val de Zafán”, sin proyecto de autovia al Mediterraneo y Zaragoza, con la carretera de Morella, donde era una realidad crónica la interrupción del tramo de Monroyo; tragaba sus propias hieles.

La Federación de Asociaciones de Vecinos y las distintas Plataformas Ciudadanas activas en Teruel convocan una Asamblea en la Cámara de Comercio el día 9 de Noviembre de 1999, imprevista por lo multitudinaria; después de llenar el reducido local, centenares de personas se aglutinaron en la calle y hubo que improvisar megafonía exterior. Animos razonablemente exaltados descalifican e insultan a los políticos y sus actuaciones, con un factor común de lucha por la dignidad robada a nuestra Tierra desde hace mucho tiempo y reivindicando infraestructuras ya existentes en toda España y el resto de Aragón pero negadas sistemáticamente a Teruel provincia; y así nace “Teruel Existe”.

Desde el principio se piensa en la extensión de la lucha a toda la provincia.

La Coordinadora Ciudadana se constituye como una estructura formada por la suma de las distintas Plataformas y la Federación de Asociaciones Vecinales. En realidad representantes de Partidos Políticos (PP, PSOE, PAR, CHA, IU) y Sindicatos (CCOO, UGT, CNT, STEA) y algunos ciudadanos a título individual.

El funcionamiento era asambleario y las decisiones se adoptaban tras largas horas de análisis sin necesidad de votación, por convencimiento mayoritario. El clima de las reuniones cambiaba rotundamente cuando se acercaba el tiempo de elecciones; comenzaban a aparecer por las asambleas elementos que no lo hacían de forma habitual y que todos identificamos como pertenecientes a los diferentes partidos políticos.

Propuestas lógicas en las elecciones, como sería la abstención masiva en la provincia, (castigo a los políticos) eran rápidamente aplastadas y sustituidas por una convocatoria de los diferentes representantes para que describiesen públicamente sus intenciones con la provincia (Pacto por Teruel). En estos actos quien ofrecía mas cosas era siempre el llamémosle “Partido Menor” CHA e IU, al tener menos posibilidad de llevarlas a cabo, no faltan nunca al compromiso adquirido. Los Partidos Mayores PSOE y PP, se comprometían menos pero aún así, una vez obtenida la cota de poder y capacidad de gestión han faltado ostensiblemente a lo que prometieron. El PAR, dentro de Teruel Existe se mostró discreto y cauto, si bien se le conoce como la “oficina de colocación” en la propia Ciudad y esa política pesebrista le permite un cierto y notorio poder.

Ocurren las primeras acciones, los cinco minutos de silencio, las horas de corte de la carretera a la altura del Polígono de Teruel, la reivindicación frente al Senado en Madrid, la masiva concentración – manifestación con representación de la totalidad provincial, etc. siempre con un carácter pacífico pero sumamente eficaz . La existencia de Teruel es reconocida en toda España y trasciende luego a publicaciones europeas. Además, se palpa en el ambiente una franca recuperación de la dignidad ciudadana que estaba por los suelos desde tiempos pasados.

Yo dejé Teruel Existe por decisión de mi Organización. La Confederación Nacional del Trabajo, cuando la Coordinadora comenzó a defender el paso por Teruel del AVE Madrid-Valencia sin estar asegurada la supervivencia de la línea histórica Central de Aragon. En la plataforma de Defensa del Ferrocarril, siempre habíamos pedido asegurar, con electrificación hasta Sagunto que garantizase el transporte de las mercancías desde y hacia Levante; la modernización y utilidad del ferrocarril tradicional, lo mismo que se estaba haciendo entre Zaragoza- Huesca- Pirineo. Al día de hoy, con gobierno Central PSOE y Autonómico PSOE –PAR, existen lentísimas actuaciones en el tramo Teruel- Zaragoza con iniciativas de cerrar la línea por cuatro meses que serán nefastos para los usuarios, no existen planes de electrificación en ningún tramo. La Ley del ferrocarril diseñada y aprobada por el PP con voto en contra del PSOE, solamente ha sido aplazada hasta fin de año por los socialistas; dicha ley abrirá las puertas de privatización del ferrocarril y aumentará la nebulosa de futuro para el Central de Aragón. Teruel Existe sigue exigiendo AVE, cuando el porvenir del tren tradicional es oscuro.

A nivel personal pienso que otros lugares han perdido la oportunidad y están marcados por el desarrollo agresivo con el medio natural, viviendo en grandes urbes completamente artificiales. El Capital, como organismo gestor de la Sociedad y los entes Políticos como auténticas marionetas de aquél, son los ejecutores.

El desarrollo sostenible con el Medio Natural puede ser un modo diferente y útil como valor de cambio para nuestra provincia, pero debemos exigir las justas infraestructuras que necesita sin alterar su esencia. Quizás esta propuesta aceptaría la supervivencia de muchos, mermando probablemente el lucro exagerado de unos pocos; tendencia, esta última, abundante sobremanera en la actualidad…

Seguramente, algún día de propaganda electoral, prometan AVE por Teruel del que se beneficiará la gente del negocio especulador que podrá pagarlo, pero esta tierra perderá parte de su armonía natural, su entraña se verá perturbada al sentirse cortada por la cuchilla que supone tan anhelado tren.

Teruel, Primavera del 2004

 

 

 

 


La familia, fundamento de la sociedad (1)

febrero 16, 2008

 

Javier Úbeda y Esther Sánchez

 

En la vida de toda sociedad hay dos instituciones que tienen una importancia capital: la familia y la enseñanza. De cómo sean ambas depende la formación de las generaciones futuras, y depende, por tanto, la sociedad de mañana. No obstante, los cambios sociales tienen en la institución familiar el termómetro más significativo.

Es necesario que, tanto los miembros que forman parte de la familia, como todas las fuerzas sociales que influyen sobre ella, tomen conciencia de la importancia social de la familia.

La familia es una gran institución social que influye poderosamente en la formación humana de todos aquellos que la integran, cuando la vida de la familia responde a una concepción rica de valores humanos. Padres e hijos, con una entrega gozosa y cotidiana, pueden contribuir grandemente a que la familia sea una comunidad social en la que se cultiven toda una serie de valores humanos, sociales y culturales, que contribuyan a forjar la propia personalidad de cada uno de los miembros del hogar.

En una familia, sus miembros no están situados en una misma jerarquía: hay padres e hijos; y cada uno de ellos tiene su propia tarea.

Los padres son quienes han constituido el matrimonio y han dado origen a la familia. Pero antes de ser padres deben aprender a ser esposos, a respetarse y a quererse, a crear un ambiente de cariño tierno y jugoso que se manifieste en todas las vicisitudes de la vida cotidiana del hogar.

En cuanto a la misión específica de padres, deben tener el alma despierta para no caer en la vulgaridad de pensar que su misión ha terminado con haber traído unos hijos a la vida. Además de la paternidad biológica hay una paternidad espiritual que se ejercita y demuestra en la educación de los hijos. En la realización de esta tarea deben cooperar cuidadosamente ambos.

Los padres son los primeros y principales educadores de sus hijos y han de sentir la responsabilidad de esa misión, que exige de ellos comprensión, prudencia, saber enseñar y, sobre todo, saber querer; y poner empeño en dar buen ejemplo. No es camino acertado, para la educación, la imposición autoritaria y violenta. El ideal de los padres se concreta más bien en llegar a ser amigos de sus hijos: amigos a los que se confían las inquietudes, con quienes se consultan los problemas, de los que se espera una ayuda eficaz y amable.

Es necesario que los padres encuentren tiempo para estar con sus hijos y hablar con ellos. Los hijos son lo más importante: más importante que los negocios, que el trabajo, que el descanso.

La buena educación no consiste en preparar a los hijos para que sean una segunda edición de sus padres; por el contrario, busca descubrir y desarrollar los talentos propios, ejercitarles en sus libres decisiones y a ser responsables de sus actos personales; en una palabra, deben preparar a sus hijos para una vida independiente en la que sepan desenvolverse con soltura y con sentido de responsabilidad. Los padres deben educar a sus hijos de tal manera que puedan elegir libremente la vocación para la que se sienten más capacitados y ser felices en el estado de vida para el que se sienten llamados.

Los hijos, por su parte, deben contribuir generosamente a la vida de familia con el ejemplar cumplimiento de sus deberes específicos (estudios, trabajo) y correspondiendo a los beneficios recibidos, mediante su agradecimiento, su amor filial y confianza, su amable fraternidad y, en su día, con la asistencia que puedan necesitar sus padres. De un modo especial deben saber escuchar los consejos que les den y prepararse para asumir con entera responsabilidad personal el estado de vida que en su día decidan tomar.

Cuando la familia es una institución viva y compacta y está llena de contenido influye poderosamente en el concierto de la vida social. Más aún, ella es el fundamento, y, en cierto sentido, el tipo de la sociedad.

La familia es el núcleo primero y vital de la sociedad.

Pero la familia también recibe el influjo de las múltiples instituciones y fuerzas sociales (Estado, cultura, ciencia, etc.), que pueden contribuir a su auge y solidez, o a su debilidad y decadencia.

Todo lo que se haga por proteger y fortalecer a la familia redunda en bien de la sociedad, puesto que es la primera escuela de las virtudes sociales y el bienestar de la persona humana y de la sociedad humana está estrechamente ligado a una favorable situación de la comunidad conyugal y familiar. Minar la familia es un suicidio colectivo y una irresponsabilidad de los gobernantes: El deber primordial del Estado es garantizar absolutamente los valores que aseguren a la familia el orden, la dignidad humana, la salud y la felicidad.

LA RAÍZ NATURAL DE LA FAMILIA

Hay un significativo paralelismo entre la situación de la familia y los derechos humanos en el mundo contemporáneo. Se observa –como ocurre con los derechos del hombre- una mayor conciencia de la importancia de la familia. Pero, paradójicamente, ambas realidades son con frecuencia rechazadas en la práctica.

Quizás no haya otro periodo –desde las grandes revoluciones del siglo XVIII- en el que se hayan gastado tantas energías a favor de un reconocimiento efectivo de los derechos fundamentales del hombre. Algo parecido ocurre con la sexualidad humana y con la propuesta de alternativas matrimoniales y familiares.

Sin embargo, ese gasto de energías coincide con una degradación de aquellos índices de calidad humana de la convivencia social más directamente relacionados con el acierto o el fracaso de las estructuras familiares: por ejemplo, el descenso de la tasa de nupcialidad y de natalidad, el aumento de las rupturas matrimoniales de hecho y de derecho, el envejecimiento de la población, etc.

Esta paradoja tiende a generar una sensación de desencanto. Desde luego, la familia, como principio y fundamento de la sociedad, ha sido consagrada en los textos internacionales, pero lo mismo ha sucedido con los derechos humanos, y no por ello es menor su continua conculcación. De manera que también se percibe con honda preocupación un creciente descrédito del Derecho.

Esta crisis de la familia nos recuerda aquella tan sugestiva fábula del viaje al polo Norte que contaba uno de nuestros primeros maestros universitarios. A través de un vasto paisaje helado, azotado por la ventisca, se desliza un trineo; su único ocupante viaja hacia el polo Norte. Marcha rápido, sin parar en dificultades. De vez en cuando consulta su brújula para constatar que efectivamente marcha hacia el Norte, pero sin embargo no llega nunca. Antes al contrario, se aleja de su meta.

Conviene adquirir un poco de perspectiva para comprender el problema. Ese vasto paisaje helado no es más que un inmenso témpano de hielo, un colosal iceberg, que se desplaza hacia el Sur a mucha mayor velocidad que nuestro pobre viajero corre hacia el Norte. La meta del viaje y los ideales eran nobles. Su esfuerzo, admirable. Pero la base sobre la que se sustentaba la aventura era tan radicalmente errada que le conducía con fatalidad al polo opuesto.

Algo parecido ocurre con la actual crisis de la familia. No es tanto por falta de ideales cuanto por un error radical en la base misma desde la que se persiguen esos ideales de mejora. Y este radical yerro de la base conduce a las más diversas alternativas sexuales, matrimoniales y familiares, al empobrecimiento de los lazos humanos y a la conciencia de frustración.

La pérdida de identidad personal del hombre (en su masculinidad y en su feminidad) es la causa de la pérdida de identidad del matrimonio y de la familia.

Lo que está en juego, en el transfondo de la crisis de la familia, es el rescate de la naturaleza natural del hombre, la salvaguardia de su condición y dignidad de persona humana, única e irrepetible, libre y responsable de sus actos. Cual sea la naturaleza de la persona humana, tal la del matrimonio y tal la de la familia. Cual sea la familia, tal la sociedad, tal el hombre. Reconstruir el matrimonio y la familia –en consecuencia, la entera sociedad- a la luz de las exigencias de la dignidad personal del hombre, esa es la cuestión.

(Continuará en el próximo número de la revista)